Индейцы

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Индейцы
Численность больше 60 000 000 (с учётом утративших племенную принадлежность — около 75 000 000)[1]
Расселение

 Мексика:
  10,1 млн

 Боливия:
  7 млн

 Перу:
  6 млн

 Гватемала:
  5,4 млн

 Эквадор:
  3,4 млн

 США:
  2,5 млн

 Колумбия:
  1,4 млн

 Канада:
  1,2 млн

 Бразилия:
  700 000

 Чили:
  692 000

 Аргентина:
  600 000

 Венесуэла:
  524 000

 Никарагуа:
  443 847

 Панама:
  204 000

 Парагвай:
  95 235

 Сальвадор:
  ~70 000

 Коста-Рика:
  60 000

 Белиз:
  ~50 000

 Пуэрто-Рико:
  ~20 000

 Суринам:
  5000
Язык индейские языки
Медиафайлы на Викискладе
Коренные народы Америки. Илл. из шведской энциклопедии Nordisk familjebok, 1904 г.

Инде́йцы — общее название коренного населения Америки (за исключением эскимосов и алеутов). Название возникло от ошибочного представления первых европейских мореплавателей (Христофора Колумба и других) конца XV века, считавших открытые ими заатлантические земли Индией[2].

По антропологическому типу индейцы принадлежат к американоидной расе. В настоящее время существует около 1 тысячи индейских народов, а в конце XV века было около 2200. Общая численность индейцев в Латинской Америке к началу 1990-х годов составляла 35-40 миллионов человек[3], в США в XX веке — более 1,5 миллиона[4], а в Канаде — 500 тысяч индейцев и 30 тысяч эскимосов[5].

Используемые индейцами языки распадаются на множество языковых семей и изолированных языков. Крупнейшим по числу носителей среди этих языков является сегодня язык навахо в США. Некоторые слова из индейских языков, как например «мокасины» и «тотем», вошли во многие другие языки мира. Кроме того, происхождение многих топонимов в сегодняшних странах обеих Америк — например, название страны Канада, имеющее ирокезское происхождение — связывают с индейскими языками.

Современные индейцы и эскимосы генетически близки жителям Азии. В частности, согласно данным генетических исследований Мичиганского университета, генотипы ряда индейских народов близки к генотипам некоторых народов Сибири. Это подтверждает гипотезу о том, что предки современных индейцев и эскимосов в прошлом переселились в Америку из Азии. Одним из предполагаемых путей переселения считается так называемый «Берингийский мост» — древний широкий перешеек между Америкой и Азией на месте нынешнего Берингова пролива, исчезнувший более 12 тыс. лет назад[6][7][8]. Исследование Y-хромосомы говорит о том, что генетическое разделение азиатского и американского населения произошло не ранее, чем 17 000 лет назад[9]. Согласно генетическому исследованию 2018 года, число первых переселенцев из Сибири в Америку было около 250 человек[10][11]. Уровень культуры первых переселенцев соответствовал позднепалеолитической и мезолитической культурам Старого Света. Расселение индейцев по обоим континентам и освоение ими новых земель тянулось многие тысячелетия.

Международная группа исследователей (в которую входили сотрудники Института цитологии и генетики СО РАН), исследовавшая митохондриальные ДНК и Y-хромосомы современных обитателей Алтайского края, пришла к выводу, что генетической родиной первых американцев следует считать Алтай. Примерно 20—25 тыс. лет назад оттуда, по всей видимости, вышли предки индейцев, а также, вероятно, чукчей, коряков и других народов. Расселившись по Сибири, они добрались до Берингии и, в конечном итоге, дошли до Америки. В Y-хромосоме южных алтайцев исследователи обнаружили уникальные мутации, присутствующие в ДНК коренных американцев и известные как Y-хромосомная гаплогруппа Q1. Большая часть индейцев имеет Y-хромосомную гаплогруппу Q1 (субклады Q1b1a2-Z780 и Q1b1a1a-M3). Минорной у индейцев является Y-хромосомная гаплогруппа C2b1a1a-P39[12]. 17 % индейских мужчин сегодня имеют Y-хромосомные гаплогруппы, унаследованные от европейцев (у афроамериканских мужчин европейская примесь может составлять от 5 до 30 %)[9]. Анализ митохондриальной ДНК (исследование гаплогрупп C и D у южных алтайцев и гаплогруппы D у северных алтайцев) дал такие же результаты[13]. У коренных народов Америки выявлены 5 митохондриальных гаплогрупп: C (субклады C1b, C1c, C1d, C4c, C4c1, C4c1a, C4c1b, C4c1c и C4c2), A, B, D и X.

До европейской колонизации (началась в XV веке) большинство народов Северной и Южной Америки находилось на различных стадиях общинно-родового строя: у одних господствовал материнский род (ирокезы, мускоги, хопи, многие народы бассейна реки Амазонки и др.), у других сложился отцовский род (народы северо-запада и юго-запада Северной Америки, многие народы Южной Америки). Часть народов стояла на различных стадиях перехода от родового к классовому обществу. Индейцы Центральной и Южной Америки (ацтеки, майя, инки) жили уже классовыми обществами.

Демография

[править | править код]

Всего индейцев в мире сегодня — больше 60 000 000 человек (с учётом утративших племенную принадлежность — около 75 000 000)[1].

По данным учёных, в период с 500 до 1300 годов нашей эры у индейского населения юго-западной части Северной Америки наблюдался рекордный для всей истории человечества уровень рождаемости[14][15].

После посещения в 1524 году залива Наррагансетт Джованни да Вераццано написал «здесь живут отцы с очень большими семьями, так как в некоторых мы видели от 25 до 30 людей»[16].

Культурно-исторические области расселения

[править | править код]

Северная Америка

[править | править код]

К началу европейской колонизации в Америке сложилось несколько культурно-исторических областей:

  1. арктическая область морской охоты (эскимосы и алеуты);
  2. индейцы Субарктики — север Канады и внутренняя часть Аляски — алгонкинские и атапаскские племена, основной источник существования которых — охота на оленя-карибу и рыболовство;
  3. индейцы Северо-западного побережья, занимавшиеся рыболовством и морской охотой (хайда, тлинкиты, вакаши, салиши и др.);
  4. индейцы Калифорнии, которые были собирателями желудей, занимались охотой и рыболовством;
  5. индейцы Вудленда и индейцы Юго-востока США (восточная части нынешней территории США) — племена оседлых земледельцев (восточные алгонкины, ирокезы, крики);
  6. индейцы Великих равнин — после открытия Америки в степной зоне сложилась культура конных охотников на бизонов (сиу-лакота, черноногие, сарси, гровантры, ассинибойны, кроу, осейджи, канза, манданы, хидатса, арикара, арапахо, шайенны, кайова, кайова-апачи, команчи, липаны, пауни, кэддо, уичита);
  7. индейцы Юго-запада США (современные штаты Нью-Мексико, Аризона, Юта, Колорадо) — здесь была область развитого земледельческого хозяйства с применением искусственного орошения (пуэбло, пима); здесь же после колонизации возникла скотоводческая культура навахо, заимствовавших многое у соседних земледельческих племён;
  8. индейцы Плато;
  9. индейцы Большого бассейна.

Средний размер семей у индейцев Северной Америки до контактов с европейцами и завоза заразных болезней оценивается в 7,5 человек[17]. У индейцев навахо юго-запада США рождаемость оценивалась в 6,5 детей на среднюю женщину в 1844—1894 годах[18]. Согласно исследованию 1894 года, по выборке из 577 чистокровных индейских женщин старше 40 лет на одну женщину было в среднем по 5,9 ребёнка, а по выборке из 141 женщин-полукровок старше 40 лет было в среднем 7,9 ребёнка на одну женщину[19]. На 2001 год рождаемость у американских индейцев составляла 1,75 СКР[20].

Латинская Америка

[править | править код]
Первая часть книги «Хроника Перу», впервые описывающая этносы Южной Америки (1553)
  1. Наиболее значительного развития в доколумбовой Америке достигли индейцы Центральной Америки и Анд. В этих районах преобладало земледельческое хозяйство с различными системами земледелия от подсечно-огневой (майя) и до сложной орошаемой (ацтеки) и террасной (Империя Инков); издревле выращивались маис, бобовые, тыква, подсолнечник, какао, агава, табак, хлопчатник, в Андах — картофель. Здесь начали развиваться скотоводство (лама и альпака в Андах) и металлургия. Сложились очаги высокой культуры, возникли крупные рабовладельческие города-государства.
  2. В тропических частях Южной Америки (бассейны Амазонки и Ориноко и Бразильское плоскогорье) обитали племена, занимавшиеся мотыжным земледелием (культивировали преимущественно маниок и маис), а также индейцы, жившие охотой и собирательством (араваки, карибы, тупи-гуарани, же).
  3. Много общего с культурой индейцев североамериканских степей имели охотничьи племена аргентинской Пампы и Патагонского плоскогорья, ставшие в XVII—XVIII веках конными охотниками на гуанако (с помощью лассо и бола).
  4. На крайнем юге Южной Америки и на островах Огненной Земли местные индейцы (она, ямана, алакалуфы) вели полукочевую жизнь примитивных рыболовов, охотников, собирателей морских моллюсков.

Рождаемость в традиционных мезоамериканских обществах оценивается в 55-70 рождений на тысячу населения, или 8,8 ребёнка на одну женщину. Ожидаемая продолжительность жизни при рождении — 15-20 лет, скорость роста — на 0,5 % за год. Такая высокая рождаемость сохранялась длительное время. Уже в XIX веке рождаемость индейцев составляла 8,5 детей на женщину в Чьапасе и Мехико, а в 1990 году не посещавшие школу мексиканские женщины имели в среднем по 7,5 детей[21]. У Аймара Чили рождаемость оценивалась в 6,9 ребёнка на среднюю женщину старше 45 лет в 1965—1966 годах, у Чёрных карибов — в 5,4 ребёнка на среднюю женщину в 1954—1955 годах, у каинганг Бразилии — в 6,1 ребёнка на среднюю женщину старше 45 лет в 1958 году, у мартинигуэ — в 5,4 ребёнка на среднюю женщину в период 1914—1928 годы, у терена Бразилии в 5,5 ребёнка на среднюю женщину в 1955—1960 годах, а у яномама Венесуэлы — в 8,2 ребёнка на среднюю женщину в 1964—1972 годах[22].

Субарктика

[править | править код]

Калифорния

[править | править код]

Языки и письменность

[править | править код]
Пример звучания языка навахо — самого распространённого индейского языка США
Пример звучания языка лакота — одного из сиуанских языков индейцев США
Пример звучания ирокезского языка чероки
Пример звучания языка мапуче (мапудунгун) — изолированного индейского языка Южной Америки
Послы чероки, заключившие в 1762 году мир с Великобританией. Худ. Джошуа Рейнольдс
Индейцы квакиутль во время праздника потлач

В Северной Америки ведущим по числу носителей среди индейских языков является атабаскский язык навахо в США, за ним следуют алгонкинские языки кри и оджибве в Канаде. Некоторые слова из индейских языков, как например «мокасины» и «тотем», вошли во многие другие языки мира. Кроме того, происхождение многих топонимов в сегодняшних странах обоих Америк — например, название страны Канада, имеющее ирокезское происхождение — связывают с индейскими языками.

Семьи индейских языков

[править | править код]

Индейские языки чрезвычайно многообразны, количество известных среди них языковых семей достигает 200; выделяется также множество изолированных индейских языков. Из предлагавшихся лингвистами в различные годы макросемей индейских языков лишь немногие получили надёжную фактологическую поддержку (например, пенутийская гипотеза). Языки на-дене стоят особняком от других индейских языков по своей грамматике и фонетике и в то же время обнаруживают сходство с енисейскими языками. У индейцев существовали также межплеменные жаргоны, к которым относят общий торговый язык чикасо — «мобиле».

Письменность

[править | править код]

Большинство современных индейских языков Северной Америки имеет письменность на основе латинского алфавита. Собственную письменность, только частично основанную на латинском алфавите, имеет язык чероки; её в 1826 году создал вождь племени чероки — Секвойя. Часть алгонкинских языков может записываться с помощью канадского слогового письма; предпринимались попытки также создать собственную письменность для языков сиксика и микмак. Степные индейцы пользовались пиктографическим письмом.

Колонизация

[править | править код]
Уменьшение населения Мексики в результате различных эпидемий в ранний колониальный период.
Индейские резервации в Бразилии

Европейская колонизация прервала естественный ход развития индейцев. Большое число индейцев Северной Америки умерло от болезней, к которым у них не было иммунитета, а также было истреблено колонизаторами. Многие племена были переселены из своих традиционных мест обитания в резервации США и Канады. Торговля с колонизаторами усилила конкуренцию между индейскими народами, что привело к кровавым междоусобным бобровым войнам в XVII веке. По официальным подсчётам Бюро переписи населения США, в Индейских войнах между 1775 и 1890 годами погибло 45 000 индейцев.

Создание поселений на восточном побережье Северной Америки в XVII веке сопровождалось опустошительными эпидемиями оспы среди индейцев[23] и впоследствии — среди колонистов, родившихся уже на американской земле[24]. Место для создания в 1620 году Плимута (Массачусетс) — первой английской колонии в Новом Свете — было «расчищено» страшнейшей эпидемией оспы среди индейцев в 1617—1619 годах[25]. В середине XVI века, из-за эпидемии «европейской» болезни — брюшного тифа, умерло около 15 млн ацтеков, то есть более 80 % населения Мексики того времени[26].

В 1825 году Верховный суд США на одном из заседаний принял «Доктрину открытия», согласно которой право на земли «открытых» земель принадлежит тем, кто их «открыл», а коренное население сохраняет право проживания на них, но не право собственности на землю. На основании этой доктрины Конгрессом США уже в 1830 году принят Закон о переселении индейцев, согласно которому индейцы Атлантического побережья были сосланы в Оклахому, где основная их часть погибла от голода и эпидемий.

Численность индейцев, населявших нынешнюю территорию США и Канады, сократилась с 2-4 миллионов до начала всеобщей европейской колонизации Америк до 200 тысяч к началу XX века. Только на крайнем севере материка местное коренное население продолжает вести традиционную полукочевую жизнь: оно занимается звероловством и сильно зависит от скупщиков пушнины.

Значительная[27] часть индейцев США была ассимилирована американцами. В Латинской Америке многие племена индейцев также были уничтожены (индейцы Вест-Индии, Уругвая, Аргентины). Лишь незначительная их часть сохранила свой культурно-бытовой уклад (в глухих районах бассейна реки Амазонки, где ныне имеется несколько десятков общин, живущих без взаимодействия с внешним миром). Индейцы значительно повлияли на становление современных наций целого ряда латиноамериканских стран (мексиканцы, гватемальцы, парагвайцы, перуанцы и др.) В некоторых из этих стран языки индейцев бытуют наряду с испанским (кечуа — в Перу, Боливии, Эквадоре; гуарани — в Парагвае, где он является вторым официальным языком).

Пример пения индейцев чероки

В Северной Америке проживало около 400 индейских народов, которые говорили на разных языках и если имели письменность, то только пиктографическую. Некоторые племена широко пользовались «языком сигналов» или «языком жестов»; основными средствами языка сигналов являлись условные передвижения пешком или верхом, зеркала. Для общения использовались и вампумы, которые при необходимости служили индейцам в качестве денег.

Хозяйство индейцев определялось условиями климата и местности, где они проживали, а также уровнем их развития. Они занимались охотой, собирательством, а оседлые племена к тому же занимались земледелием. В северных районах индейцы охотились на морского зверя. С появлением европейцев на континенте у них появились лошади и огнестрельное оружие, которые сделали охоту на бизонов более лёгкой и быстрой. Весьма распространённым продуктом питания являлся пеммикан, приготовлением которого занимались исключительно женщины.

Индейцы выращивали сельскохозяйственные культуры и разводили домашних животных (в первую очередь, этим занимались цивилизации Мексики и Южной Америки).

Шаман перуанской народности урарина, 1988 год.

Религиозные верования индейцев в прошлом — различные родоплеменные культы (шаманизм, культ личных духов-покровителей, пережитки тотемизма и др.). У современных индейцев эти культы сохранились лишь у племён, живущих в отдалённых и малодоступных районах Америки (бассейн р. Амазонка и др.), большинство же индейцев приняло христианство: в Южной Америке — главным образом католицизм, а в Северной Америке — преимущественно различные направления протестантизма.

Традиция изготовления керамики у индейцев как Северной, так и Центральной и Южной Америки возникла задолго до контакта с европейцами, а местные стили керамики были весьма разнообразны. При этом ни одна доколумбова культура не имела гончарного круга, что можно связать с отсутствием у индейцев колеса. По этой причине все известные археологам и этнографам виды индейской керамики вылеплены вручную с использованием ряда традиционных технологий: скульптурного моделирования, лепки по форме или каркасу, лепки из глиняного шнура, формовки лопаткой. Помимо керамических сосудов, различные индейские культуры изготавливали также глиняные статуэтки, маски, другие ритуальные предметы.

В палеоиндейский период у индейцев существовали культуры ненана и денали на Аляске (палеоарктическая традиция). Начиная с архаического периода Арктику заселили пришедшие с более поздней волной миграции представители арктической расы: алеуты, инуиты, инупиаты и юпики.

В Центральной Америке и в области Анд ко времени европейской колонизации существовала высокоразвитая художественная культура, уничтоженная завоевателями (см. ацтеки, инки, майя, миштеки, ольмекская культура, сапотеки, Ттольтеки).

Искусство многочисленных индейских племён, находившихся на стадии первобытно-общинного строя, было тесно связано с бытом и материальным производством; оно отражало наблюдения охотников, рыболовов и земледельцев, воплощало их мифологические представления и богатство орнаментальной фантазии.

Многообразны типы индейских жилищ: навесы, заслоны, куполообразные шалаши (вигвамы лесных охотников Канады), конические палатки (типи индейцев Великих равнин Канады и США) из жердей, крытых ветками, листьями, циновками, шкурами и т. д.; глиняные или каменные хижины в горных районах Южной Америки; общинные жилища — дощатые дома на северо-западе Северной Америки; крытые корой каркасные «длинные дома» в районе Великих озёр; каменные или сырцовые дома-селения (пуэбло) на юго-западе Северной Америки.

Резьба по дереву, особенно развитая на северо-западном побережье Северной Америки (полихромные тотемные и намогильные столбы с переплетением реальных и фантастических изображений), встречается и у ряда южноамериканских народов. Широко были распространены плетение, ткачество, вышивка, изготовление украшений из перьев, керамической и деревянной утвари и фигурок. В росписях известны и фантастические изображения, и богатый геометрический орнамент, и военные и охотничьи сцены (рисунки индейцев Великих равнин на типи, бубнах, щитах, шкурах бизонов). Самобытное искусство индейцев в ряде стран (США, Канада, Уругвай, Аргентина и др.) сегодня почти угасло; в других же странах (Мексика, Боливия, Гватемала, Перу, Эквадор и др.) оно стало основой народного искусства колониального периода и нового времени.

Калифорнийские индейцы. 1916 год.
Ягуар, выложенный бисером. Современное искусство уичолей

У индейцев Центральной Америки основное место в мифологии занимали мифы о возникновении огня и происхождении людей и животных. Позднее в их культуре появились мифы о каймане — покровителе пищи и влаги, а также о добрых духах растений. Имелись у них и мифы, присущие всем видам мифологий — о сотворении мира.

Когда индейцы стали широко использовать в земледелии культуру маиса, у них появились мифы о верховном женском божестве — «богине с косами». У этой богини нет имени, и её название принимается лишь условно, являясь примерным переводом. Образ богини объединяет представление индейцев о духах растений и животных. «Богиня с косами» является одновременно олицетворением и земли, и неба, и жизни, и смерти.

Вклад индейцев в мировую цивилизацию

[править | править код]
Каноэ индейцев квакиутль — слово «каноэ» известно сегодня во многих европейских языках

Другие народы мира переняли от индейцев возделывание кукурузы (маиса), картофеля, томата, подсолнечника, маниока, какао, хлопчатника (он также был известен в Индии, но его индийские виды сейчас намного менее распространены), табака, перца, фасоли, арахиса, агавы, ряда видов бобовых, кабачков и других культур. Вместе с кукурузой, фасолью и тыквой некоторые народы у индейцев переняли агротехнику их совместного выращивания, называемую «три сестры»

Распространение картофеля в Евразии значительно уменьшило случаи голода (включая регионы, где погодные условия изменчивы или затруднено земледелие, в том числе Камчатка и Гималаи); кукуруза в дальнейшем помогла создать стабильную кормовую основу для скота.

Индейцы разводили домашних животных, из которых ныне широко распространены домашняя индейка и морская свинка. Среди птиц, одомашненных индейцами, — мускусная утка. Они приручали попугаев ара, использовали в качестве вьючных животных и для шерсти лам и альпака (ныне разводятся, в первую очередь, ради шерсти), а также разводили несколько пород собак, некоторые из которых прекратили существование, тогда как другие продолжают культивироваться в разных странах.

Некоторые традиционные индейские культуры были вытеснены культурами Старого Света: например, ангурия была вытеснена огурцом.

После значительных открытий в психологии и социологии к культуре индейцев стремительно возрос интерес. Французские антропологи Леви-Брюль и Леви-Стросс через мировоззрение индейцев исследовали сознание современного человека. Карл Густав Юнг и его последователи (Джозеф Кэмпбелл) занимались исследованием подсознательного и архетипов на основе индейских мифов. Свою роль в популяризации индейской культуры сыграли исследователи трансперсональных состояний Гроф, Кастанеда и другие.

Североамериканские индейцы как источник образов сильно повлияли на романтическое направление в литературе и кинематографе (см. вестерн).

Индейские народы

[править | править код]
Регион Народы
Субарктическая зона кучины, коюконы, ингалики, танаина, танана, небесна, атна, слейви, тличо, чипевайан, часть кри, инну и многие другие
Северо-восточные леса гуроны, ирокезы, оджибве, оттава, майами, могикане, делавары, шауни и многие другие
Юго-восточные леса чероки, чокто, чикасо натчез, крики, семинолы и многие другие
Великие равнины черноногие, шайенны, команчи, пауни, сиу, арапахо, кайова и многие другие
Северо-западное побережье тлинкиты, цимшианы, хайда, нутка, квакиутль, береговые сэлиши и другие
Пустыни Юго-Запада апачи, навахо, пуэбло (хопи, зуни и др.), пима, папаго и другие
Центральная Америка майя, сапотеки, пурепеча, ацтеки, тотонаки, миштеки
Южная Америка инки (кечуа, аймара), гуарани, арауканы, чибча (муиски), шипибо-конибо, теуэльче, варао, ботокудо, уарпе и многие другие

Индейские памятники

[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 Сергей Муртузалиев, Денис Писаный. Архивировано 11 марта 2024 года.
  2. Индейцы // Казахстан. Национальная энциклопедия. — Алматы: Қазақ энциклопедиясы, 2005. — Т. II. — ISBN 9965-9746-3-2. (CC BY-SA 3.0)
  3. Максаковский В. П. Географическая картина мира. Тема 5 Латинская Америка. 101. Формирование этнической карты Латинской Америки.
  4. Максаковский В. П. Географическая картина мира. Тема 4 Северная Америка. 76. Миграция в США и формирование американской нации.
  5. Максаковский В. П. Географическая картина мира. Тема 4 Северная Америка. 94. Национальные проблемы в Канаде.
  6. Washington ProFile — International News & Information Agency «Сибирские индейцы» Прочитано 2007-11-27
  7. Новости NEWSru.com Архивная копия от 29 ноября 2007 на Wayback Machine Прочитано 2007-11-27
  8. Архивировано 9 июля 2014 года.
  9. 1 2 Скрытая история людей (недоступная ссылка)
  10. Nelson J.R. Fagundes et al. How strong was the bottleneck associated to the peopling of the Americas? New insights from multilocus sequence data (англ.) / Genetics and Molecular Biology : journal. — 2018. — Vol. 41, no. 1 suppl. 1. — P. 206—214. — ISSN 10.1590/1678-4685-gmb-2017-0087.
  11. Цифры и факты / Наука и жизнь. — 2018. — № 9. — С. 48.
  12. Архивировано 12 апреля 2021 года.
  13. Родиной американских индейцев следует считать Алтай
  14. Архивировано 25 апреля 2017 года.
  15. Архивировано 5 февраля 2018 года.
  16. Архивировано 23 апреля 2013 года.
  17. Архивировано 20 марта 2018 года.
  18. Архивировано 12 апреля 2018 года.
  19. Архивировано 21 февраля 2017 года.
  20. Дэвид КОУЛМЕН. Архивировано 23 апреля 2018 года.
  21. Архивировано 16 апреля 2016 года.
  22. Архивировано 12 апреля 2018 года.
  23. Frederick E. Hoxie. Encyclopedia of North American Indians (недоступная ссылка). — 1996. — p. 164. — ISBN 0-395-66921-9.
  24. Koplow, David A. Архивировано 2 марта 2012 года.
  25. Fenner, Frank. Архивировано 19 февраля 2015 года.
  26. Архивная копия от 2 августа 2018 на Wayback Machine, republic.ru, 16 января 2018
  27. Индейцы / Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров. — 3-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1969—1978.

Литература

[править | править код]